PERAN TRI KOMPETENSI DASAR DALAM GERAKAN KADER IMM DALAM MENGHADAPI TANTANGAN ZAMANA

MAKALAH INI DIBUAT UNTUK MEMENUHI TUGAS RENCANA TINDAK LANJUT DARUL ARQOM DASAR IMM FKIP 2020

DISUSUN OLEH

FATMA NADIATUL KHUSNA

A510190074

PIMPINAN KOMISARIAT IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

                                   

BAB I

 PENDAHULUAN

A.     LATAR BELAKANG

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) merupakan bagian elemen gerakan kemahasiswaan di Indonesia .dan sebuah Organisasi Gerakan Mahasiswa  Islam,sekaligus Organisasi Otonom (otonom) Muhammadiyah yang bergerak di bidang Keagamaan,Kemahasiswaan, dan Kemasyarakatan.IMM berdiri di Surakarta tanggal 14 Maret 1964 M / 29 Syawal 1384 H.Tujuan IMM adalah “mengusahakan terbentuknya Akademisi Islam yang Berakhlak Mulia dalam rangka mencapai Tujuan Muhammadiyah”

Berdirinya Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) dilatar belakangi oleh dua faktor, faktor yang pertama yaitu faktor internal dan yang kedua  faktor eksternal.Yang dimaksud dengan faktor internal adalah faktor yang terdapat atau faktor yang ada dalam organisasi muhammadiyah itu sendiri. Sedangkan faktor eksternal adalah hal-hal yang ada di luar muhammadiyah,yaitu situasi dan kondisi kehidupan umat dan bangsa serta dinamika gerakan organisasi-organisasi mahasiswa.

Faktor internal yaitu dorongan untuk mengembangkan ideology ,paham dan cita-cita muhammadiyah.Untuk mewujudkan cita-cita dan merefleksikan ideologi muhammadiyah.Sedangkan faktor eksternal berdirinya Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) berkaitan dengan situasi dan kondisi kehidupan diluar dan sekitar muhammadiyah.Hal ini paling tidak berkaitan dengan keadaan umat Islam,kehidupan berbangsa dan bernegara rakyat Indonesia,serta dinamika gerakan mahasiswa.

B.     RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan urusan latar belakang diatas, ada tiga rumusan masalah dari makalah ini.

1.Bagaimana identitas Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) ?

2.Bagaimana tantangan zaman bagi Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) ?

3.Bagaimana upaya menghadapi tantangan zaman bagi Ikatan Mahasiswa    Muhammadiyah (IMM) ?

C.     TUJUAN PELAKSANAAN

Sesuai dengan rumusan masalah diatas,ada tiga tujuan dari pembuatan makalah ini.

1.Mengetahui identitas Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM)

2.Mengetahui tantangan zaman bagi Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM)

3.Mengetahui upaya menghadapi tantangan zaman bagi Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) 

BAB II

PEMBAHASAN

A.   IDENTITAS IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

Gerakan Mahasiswa ialah kegiatan kemahasiswaan yang ada didalam maupun diluar perguruan tinggi yang dilakukan untuk meningkatkan kecakapan,intelektualitas dan kemampuan kepemimpinan para aktivis yang terlibat didalamnya.

Dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia,gerakan mahasiswa seringkali menjadi cikal bakal perjuangan nasional.begitu juga dengan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) yang merupakan gerakan mahasiswa islam sekaligus Organisasi otonom (Ortom) Muhammadiyah yang bergerak dibidang Keagamaan,Kemahasiswaan dan Kemasyarakatan.

Sebuah gerakan Islam yang merupakan pelebaran sayap dari semangat pembaharuan pemikir Islam yang muncul dari gerakan ijtihad setelah sekian lama pemikiran Islam dianggap selesai dan final.

Sebuah gerakan yang mengemban misi dakwah yang sangat besar yaitu mencapai tujuan Muhammadiyah untuk menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terbentuk masyarakat Islam yang sebenar-benarnya sesuai dengan ajaran Rasul SAW. Muhammadiyah sendiri ialah gerakan Islam,dakwah amar makruf nahi mungkar, dan tajdid bersumber pada Al-Quran dan As-Sunnah.Dengan identitas Islam itu,Muhammadiyah dan orang-orang muhammadiyah tidak hanya menjadikan Islam sebagai simbol dan atribut diri,tetapi sekaligus mengemban misi dakwah dan menjadi gerakan pembaharuan,sehingga Islam terwujud dalam kehidupan.

Sedangkan tujuan dari IMM sendiri ialah ”mengusahakan terbentuknya Akademisi Islam yang Berakhlak Mulia dalam rangka mencapai Tujuan Muhammadiyah”

IMM berdiri di Surakarta tanggal 14 Maret 1964 M / 29 Syawal 1384 H.dan didirikan oleh Mohammad Djazman Al-Kindi.Selaiin Djazman,tokoh-tokoh awal IMM lainnya yang terkenal di antaranya seperti : A.Rosyad Sholeh,Soedibjo Markoes,Muhammad Arief,Sutrisno Muhdam,Zulkabir,Syamsu Udaya Nurdin,Nurwijoyo dll

IMM adalah gerakan dakwah ditengah-tengah masyarakat khususnya dikalangan mahasiswa.kader IMM harus mampu memadukan ilmiah dan akidahnya sehingga dapat berjalan beriringan dan seimbang.

IMM juga disebut sebagai gerakan intelektual yang tidaklah lengkap tanpa adanya perbuatan (action). Perbuatan (action) adalah syarat utama, dalam meraih suatu perubahan, meskipun tentunya ditopang oleh gagasan-gagasan progresif dan mencerahkan. Sebagai intelektual, IMM tidak hanya berhenti di mendialogkan gagasan saja. Melainkan, mengupayakan perwujudannya. Dalam merespons realitas, kader IMM memiliki bekal fondasi teologis (Al-Quran dan sunah) serta fondasi teoritis (logis, reflektif, metodis), yang sejalan dengan kebutuhan zaman. Hal tersebut tidak hanya menjadi bangunan menara gading yang dengannya kita dapat melihat secara luas berbagai problematika dan berbagai tantangan. Tapi juga IMM mampu menghasilkan ‘sesuatu’ alias produk intelektualnya. Baik itu berupa gerakan sosial kemasyarakatan, gerakan dakwah mencerahkan, gerakan edukasi, dan lainnya. Itulah bentuk nyata dari dialektika yang dilakukan IMM. Agar pemahaman setiap kader mengkristal menjadi sebuah pengamalan.  Maka, agenda-agenda mengaksikan slogan IMM adalah sebuah konsekuensi logis untuk mewujudkan cita-cita besar IMM. Dengan spirit mengaksikan slogan, serta senantiasa berupaya dan berorientasi kepada kristalisasi ideologi kader, yang tidak hanya sampai di tataran pemahaman, tapi sampai ke pengamalan dan kemudian menjadi pengalaman, IMM kemudian akan hadir dengan wajah yang memasyarakat, sederhana, dan mudah berbaur dengan realitas. Sebagai modal dasar membangun gerakan yang memiliki daya jual dimasyarakat.

IMM juga memiliki sebuah identitas gerakan yang terdiri dari Tri Kompetensi Dasar ,6 Penegasan,Nilai Dasar Ikatan,Profil Kader Ikatan,dan Trilogi.Tri kompetensi dasar (TKD) IMM yang terdiri dari religiusitas,intelektualitas, dan humanitas, adalah satu-kesatuan. Tidak pas jika kita menafsirkan TKD secara parsial, satu per satu. Misalnya, dengan memberi sebutan kader religius, kader humanis, atau kader intelek. Sebab, sudah menjadi kepribadian bagi kader IMM untuk memiliki dan menjalankan TKD secara kaffah (utuh). Setidaknya, setiap kader memiliki potensi yang sama untuk mampu menjalankan ketiganya secara utuh.

intelektual adalah akar dari suatu gerakan. Dalam artian sebagai pembangun dan pemerkuat landasan gerakan. Jika tradisi ini luntur, maka pupuslah gerakan-gerakan yang kita perjuangkan. Dan akan berujung kepada stagnasi gerakan.

Intelektual seperti yang dikatakan Kuntowijoyo adalah orang yang hidup dalam masyarakat dan meminjamkan pisau analisisnya kepada masyarakat, agar mereka (masyarakat) bisa menghadapi problematika dan merumuskan sendiri solusinya. Maka seyogianya, seorang intelektual memiliki cakrawala keilmuan yang mumpuni, berpikir yang logis dan ilmiah, serta memiliki keikhlasan untuk bermasyarakat, guna menjawab setiap tantangan realitas. Sejalan dengan itu, Sani dalam Manifesto Gerakan Intelektual Profetik menjelaskan bahwa intelektual yang berbasis gerakan profetik, bukan hanya melakukan tindakan protes terhadap kebijakan-kebijakan para penguasa, tapi juga penting untuk melakukan pemberdayaan dan pendampingan di bawah (masyarakat).

 

Logikanya, ketika memiliki intelektualitas yang kuat, maka akan tercermin dari perilaku kita sehari-hari (akhlak), baik dalam hal beribadah maupun dalam berhubungan sesama manusia.IMM lahir di rahim Muhammadiyah adalah untuk menjalankan visi perbaikan akhlak di kalangan masyarakat kampus (mahasiswa). Semangat historisitas ini tidak boleh bergeser apalagi berubah, bahwa IMM merupakan kekuatan moral bangsa, IMM merupakan pundi-pundi integritas bangsa, IMM merupakan laboratorium pendidikan karakter bagi mahasiswa di berbagai kampus .  Begitupun ketika kita memiliki religiusitas yang baik, maka kita harus baik terhadap sesama manusia dan senantiasa memperkuat basis yakni dengan mengamalkan nilai-nilai ketuhanan ke dalam perilaku dan tindakan.

kader IMM patut menyadari dan meyakini bahwa setiap napas dan langkah gerakan adalah dalam rangka beribadah kepada Allah SWT. Kesadaran berlandaskan tauhid ini disebut pula dengan istilah kesadaran teologis. Kesadaran dan keyakinan ini akan menjadi fondasi bagi kita dalam menjalankan gerakan dakwah IMM. Sebuah kesadaran yang lahir dari proses penempaan, akan melahirkan spirit atau semangat yang senantiasa menjadi pijakan kita untuk bergerak.

Humanitas dipahami sebagai kompetensi hubungan sosial atau kemanfaatan kepada manusia.hal ini sesuai dengan wasiat Rasulullah Muhammad SAW dalam haditsnya,sebagai berikut :

“Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat untuk manusia”
(Hadits Riwayat Ahmad,ath Thabrani,ad Daruqutni)

ketika humanitas kita baik maka itu adalah cerminan dari nilai-nilai keislaman dan intelektualitas yang dimiliki. Sebagai jati diri, TKD ini pun memiliki semangat sufisme. Sebab, sebagai pijakan dan tujuannya adalah tetap kepada Tuhan. Yakni, beribadah lillahi ta’ala. Namun, spirit sufisyik di sini tidak berhenti sebatas mengerjakan ritual ibadah (rukun) saja. Melainkan harus dimaknai lebih luas dan ditafsirkan ke dalam perilaku. Hal ini tentunya menegaskan bahwa IMM adalah penerus dan penyempurna dakwah Muhammadiyah. Dengan cita-citanya membentuk kader-kader akademisi bercorak Islami.

B. TANTANGAN ZAMAN BAGI IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

Sebenarnya banyak sekali tantangan yang ada pada saat ini terutama di era teknologi yang semakin pesat berkembang .Problematika yang terjadi saat ini, yang pertama adalah tren, yang tercermin dari gaya hidup berbasis teknologi digital. Tidak jarang kaum muda menjadi objek sasaran dari adanya kejahatan digital. Dengan maraknya media sosial, yang kadang digunakan tidak pada tempatnya dan banyaknya berita yang tidak dapat  dipertanggung jawabkan kebenarannya (HOAX).adanya desakan dalam gaya hidup yang sekarang berkaitan dengan keinginan untuk hidup dalam ketidakpedulian terhadap sejarah dan masa lalu sesorang,serta tenggelam dalam pemuasan sensual yang bersifat instan dan pemujaan terhadap tubuh.Kehilangan makna hidup dikalangan kaum mudalah yang menuntut mereka turun kejalan sensual sesaat melalui seksualitas dan pengunaan obat-obatan dan dalam beberapa kasus kepada kekerasan dan kriminal atau pencarian filsafat,kebudayaan dan bahkan agama baru.

Kedua, yaitu Pergaulan di kalangan kaum muda saat ini tidak hanya terbatas di ruang kelas dan lingkungan saja.akan tetapi banyaknya pergaulan bebas sehingga semakin sulit dalam mengontrol dan  melunturnya nilai keagamaan serta banyak aliran/faham dan anggapan buruk terhadap agama,yaitu kelompok-kelompok yang gemar jalan ke mall atau sekadar nongkrong di warung/kantin. Biasanya, waktu hanya mereka habiskan dengan nongkrong dan jalan-jalan (berbelanja di mall). Bagi sebagian dari mereka ada yang antipati terhadap organisasi, apalagi organisasi dakwah.

Ketiga, yaitu cara berpikir kerdil. Menurut Nithzche, dikutip Eko Prasetyo, lebih baik berbuat jahat daripada berpikiran kerdil (Bangkitlah Gerakan Mahasiswa). Artinya, kebaikan itu harus dikerjakan, bukan hanya dipikirkan atau didiskusikan. Jika hanya menjadi sebatas wacana maka kita akan kalah langkah oleh kejahatan-kejahatan, meskipun sifatnya kecil. Apalagi, kejahatan yang besar.

C.   UPAYA DALAM MENGHADAPI TANTANGAN ZAMAN BAGI IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

Dengan adanya berbagai persoalan dan tantangan yang ada pada saat ini,hendaknya kita bisa menerawang tentang apa saja yang sebaiknya dilakukan dan dikembangkan oleh pergerakan IMM. Pertama,melakukan penelurusan terhadap tren yang berkembang atau membuat tren baru untuk mengimbangi tren tersebut. Kedua,bersifat inklusif yaitu memperkuat pola kaderisasinya,sebagai ujung tombak perkaderan.

Tren seperti yang sudah dijelaskan di atas merupakan suatu produk yang tercipta dari kebutuhan zaman.tren akan selalu berubah dan selalu dimonopoli oleh kepentingan dan permintaan pasar.Siasat untuk melawannya adalah dengan dakwah pencerahan. Atau dengan membuat tren tandingan. Siasat dakwah yang mencerahkan harus dimulai dari pola pikir yang sesuai atau melintasi zaman. Artinya,dengan ide-ide kreatif dakwah bisa dilancarkan. Misalnya,menggunakan media sosial yang saat ini sangat digandrungi oleh kaula muda.Isinya bisa dengan unggahan yang berisi pelurusan terhadap tren-tren yang berkembang.

Dan dengan banyaknya tantangan di era ini maka Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah juga harus bisa mengimplementasikan nilai-nilai Tri Kompetensi Dasar sebagai benteng dalam menghadapi berbagai tantangan yang ada.ketika Nilai Keagamaan mulai meluntur serta banyak aliran/faham dan anggapan buruk terhadap agama,itu menjadi sebuah tantangan untuk kader IMM agar dapat menerapkan nilai-nilai agama yang kaffah sebagaimana yang diajarkan oleh KH.Ahmad Dahlan yang sesuai dengan ajaran Rasul SAW dengan membawa Muhammadiyah.Yakni ajaran agama yang murni,suci,sesuai dengan syariat islam dan jauh dari paham yang bersifat syirik,khurofat,takhayul,dsb

Lanjut dari segi aspek intelektualitas, yakni bagimana kader IMM dapat mengembangkan pola pikir,daya kritis,serta cakap dalam pikiran perkataan dan perbuatan berdasarkan teori,riset dan data bukan hanya sekedar pintar dalam berbicara.ketika munculnya banyak isu dan berita maka IMM harus mampu menanggapi isu atau berita dengan cermat dan melakukan riset yang berdasarkan fakta.

Selanjutnya humanitas,yang telah kita ketahui dengan berkembang pesatnya teknologi,dapat menjadikan hubungan kemanusiaan menjadi renggang bahkan terpecah belah.Sebagai contoh adalah orang yang semakin sibuk dengan handphone nya masing-masing ketika berada dalam suatu perkumpulan.maka ini menjadi tantangan bagi kader Muhammadiyah untuk bagaimana memposisikan diri sebagai humanitas yang menjaga hubungan baik dengan manusia,bersikap dan bertindak dengan bijaksana terhadap orang lain.dengan demikian IMM harus bisa menjaga humanisme nya tanpa terpengaruh oleh perubahan dan berbagai tantangan zaman.

BAB III

PENUTUP

A.    KESIMPULAN

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) adalah gerakan mahasiswa islam yang memiliki tujuan untuk melanjutkan perjuangan dakwah dan cita-cita muhammadiyah .dalam mengemban dakwah muhammadiyah,IMM memiliki sebuat Tri Kompetensi Dasar yaitu Religiusitas,Intelektualitas,dan Humanitas sebagai identitas gerakan.selain menjadi identitas gerakan Tri Kompetensi Dasar memiliki peran yang sangat besar bagi pergerakan IMM dan sangat berperan bagi penanaman identitas kader.

Tri Kompetensi Dasar juga sangat berperan untuk menghadapi perubahan zaman yang berguna sebagai tameng dalam melanjutkan dakwah muhammadiyah sehingga tidak mudah goyah dan tergerus oleh zaman.

B.     KRITIK DAN SARAN

Dalam pembuatan makalah ini saya menyadari jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu,saya sebagai penyusun berharap agar ada kritik dan saran dari semua pihak terutama pimpinan agar bisa menjadi pembelajaran bagi saya.saya hanyalah manusia biasa.jika ada kesalahan,itu datangnya dari saya sendiri dan jika ada kebenaran datangnya dari Allah Swt

DAFTAR PUSTAKA

Amien,Muhammad.1995.“Intelektualisme  Muhammadiyah”.Bandunng,Penerbit  Mizan.

Hossein,Seyyed.1994.“Menjelajah Dunia Modern”.Bandung.Penerbit Mizan.

Nashir,Haidar.2018.”Kuliah Kemuhammadiyahan 2”Yogyakarta,Suara Muhammadiyah.

Sholeh,Ahmad.2017.“IMM Autentik”.Surabaya,Pustaka Saga.

Al-afkar,Zhawahir.2010.”Pernyataan Pikiran Muhammadiyah Abad Kedua”Yogyakarta,Percetakan Muhammadiyah Gramasurya.